Quelques mots d’Amma sur l’hindouisme…
April 7, 2018 par Mata Amritanandamayi
La création et le Créateur ne sont pas séparés ; le Créateur est devenu la création. La religion hindoue considère que la réalisation de cette vérité non duelle est le but suprême de la vie. Le rêve n’est pas séparé du rêveur. Cependant, pour réaliser que ce que l’on a vu était un rêve, il faut se réveiller. Même si Dieu est tout, nous voyons tout ce qui nous entoure comme des entités distinctes parce que nous ne nous sommes pas éveillés à cette réalisation. Nous aimons certains objets et en détestons d’autres, et c’est ainsi que la vie prend la forme du bonheur et de la tristesse. Mais lorsque nous nous éveillons à notre propre réalité, le « je » et le « tu » cessent d’exister. Tout est Dieu seul. Ce qui reste, c’est la félicité. Pour profiter de cette expérience, l’hindouisme propose une myriade de chemins adaptés à chacun.
On peut façonner à partir de l’argile un âne, un cheval, une souris et un lion. Bien que différents par leur nom et leur forme, ils ne sont tous que de l’argile. Il faut avoir l’œil pour voir l’argile dans la diversité des noms et des formes. De la même manière, nous devons modifier notre vision, qui perçoit la pluralité dans les divers noms et formes de l’univers. En fait, l’unique réalité ou vérité est devenue cet univers multiple. Il n’y a rien qui ne soit pas divin.
L’univers n’est pas séparé de nous, tout comme les membres de notre corps ne sont pas séparés de nous. La conscience, jusqu’à présent confinée à notre propre corps, s’étendra aussi largement que l’univers. Elle ne fuira rien. Tout comme nous ressentons la douleur causée par une épine qui nous pique l’orteil, ceux qui ont réalisé la Vérité ressentent la douleur des autres comme la leur. Comme la chaleur du feu, la fraîcheur de l’eau, le nectar et le parfum d’une fleur, la compassion devient pour eux une seconde nature. Consoler les autres devient leur nature profonde.
On atteint la perfection lorsque le sens du « je » s’étend au « JE », que la conscience liée au corps embrasse l’univers tout entier et que l’on fait l’expérience de l’unité avec Dieu. Le karma yoga, le bhakti yoga et le raja yoga sont les différentes voies permettant d’atteindre cet état.
Le sanatana dharma convient à tous les lieux et à toutes les époques. Il propage des vérités éternelles qui élèveront le monde entier. L’hindouisme vise à élever tout le monde. Le sectarisme et l’étroitesse d’esprit n’y ont pas leur place.
Asato ma satgamaya – Conduis-moi du mensonge à la Vérité,
Tamaso ma jyotirgamaya – Conduis-moi de l’obscurité à la Lumière,
Mrityor ma amritamagamaya – Conduis-moi de la mort à l’immortalité,
Lokah samastah sukhino bhavantu – Que tous les êtres dans tous les mondes soient heureux.
Purnamadah purnamidam purnaat purnamudacyate
purnasya purnamadaya purnamevaavasishyate’-
Cela est plein. Ceci est également plein. La plénitude vient de cette plénitude. En prenant la plénitude de la plénitude, ce qui reste est la plénitude
Tels sont les mantras que les rishis ont légués au monde. On ne trouvera pas dans ces mantras le moindre sentiment de considérer quelqu’un comme séparé.
Les rishis voyaient la Vérité unique et suprême.
Le mot « matam » (mot malayalam pour “religion”) signifie « opinion ». La culture hindoue est la somme totale des expériences vécues par les rishis, qui ont vécu à différentes époques et qui ont réalisé la Vérité. L’hindouisme n’est donc pas une religion créée par un individu. Il ne s’agit pas d’un principe contenu dans un texte scriptural, mais d’une vision holistique de la vie.
« Bien que des siècles se soient écoulés depuis la naissance de Sri Shankaracharya, sa vie et ses enseignements profonds insufflent une flamme d’inspiration dans le cœur d’innombrables âmes. En plus d’être un maître réalisé, c’était un érudit incomparable et un génie de l’intellect. Les Mahatmas sont des ponts reliant l’humanité au Divin, des rivières de grâce qui coulent et qui nourrissent, élèvent et éveillent la force spirituelle de tous ceux qu’ils rencontrent sur leur chemin sacré. »
~ Amma
